哎哟喂，，，，，，这位姐姐，，，，，，您了算是问对人啦！? 介不么，，，，，，前两天我在网上溜达，，，，，，就望见有人探询“吉祥村150连吹带打的配景和意义”，，，，，，好家伙，，，，，，底下回复嘛的都有，，，，，，有说知道的，，，，，，有乱说八道的，，，，，，尚有爽性就瞎猜的，，，，，，看得我脑仁儿疼。。。。
我寻思着，，，，，，介事儿不掰扯清晰喽，，，，，，它不叫个事儿。。。。∥依牙鸭以染屠爰榇宀辉叮，，，，我小时间还随着去瞧过热闹，，，，，，厥后为写个民俗的玩意儿，，，，，，又专门回去探询了好几趟，，，，，，问了村里好些上岁数的老爷爷老奶奶。。。。今儿个，，，，，，我就把我探询来的、亲眼见的，，，，，，跟列位老小爷们儿好好口语口语。。。。咱不玩虚的，，，，，，有一说一，，，，，，保准给您了批注确了！?
一、 嘛叫“150连吹带打”？？？？先给您了破破闷儿！
您了可万万别想歪了！? 介“连吹带打”，，，，，，它压根儿不是打斗斗殴那意思！在咱吉祥村的老话里，，，，，，这是个有年头儿的民俗演出形式，，，，，，倍儿有考究！
“150”嘛意思？？？？它不是150个人，，，，，，也不是150块钱。。。。据村里85岁的王爷爷说，，，，，，这是从他爷爷那辈儿就传下来的说法，，，，，，指的是一套完整的演出“套路”。。。。详细讲，，，，，，就是演出里头，，，，，，演奏的曲牌有数，，，，，，敲打的锣鼓经也有数，，，，，，加巴加巴，，，，，，祖上规则好的、完整的一套下来，，，，，，拢共得有150个“节点”或者“段落”，，，，，，未几不少，，，，，，这才算“全和”，，，，，，寓意着“十全十美，，，，，，圆圆满满”。。。。厥后年月久了，，，，，，详细数目可能没那么较真了，，，，，，但“150”这个名儿和追求完整、圆满的考究，，，，，，可一直传下来了。。。。
“吹”，，，，，，指的是唢呐、笙、管子这些演奏乐器，，，，，，新闻大，，，，，，调门高，，，，，，能陪衬喜庆热闹的气氛。。。。
“打”，，，，，，指的就是锣、鼓、镲、铙这些攻击乐，，，，，，节奏强，，，，，，气焰足，，，，，，听着就提气！
两下里一连系，，，，，，“连吹带打”，，，，，，那就是奏乐乐齐鸣，，，，，，热闹到极点了！已往村里有嘛大事儿，，，，，，好比庙会、祭祖、大户人家婚丧嫁娶（已往白事也有奏乐班子），，，，，，或者主要的年节庆典，，，，，，都得请这么一支步队来，，，，，，那阵势，，，，，，半个村子都能闻声，，，，，，意思是告诉老天爷和乡亲们：咱这儿有大事、喜事，，，，，，都来沾沾喜气儿吧！?
二、 它打哪来？？？？根儿上可深了去了！
要说配景，，，，，，那可有的聊了。。。。我找村里老文化人刘奶奶探询过，，，，，，她说吉祥村早先是个运河码头边上的大村子，，，，，，南来北往的人多，，，，，，生意也多。。。。这人一多，，，，，，信息就杂，，，，，，各地的手艺、玩意儿也就在这儿聚拢了。。。。
这“连吹带打”的根儿，，，，，，刘奶奶说，，，，，，最早能追溯到明清那会儿。。。。村里有出外投军吃粮的，，，，，，有随着戏班子跑码头的，，，，，，把外面军队里凯旋的“告捷鼓”、戏曲班子里的“武场”锣鼓、尚有民间婚丧的演奏曲子，，，，，，都给带回来了。。。。村里的老艺人们，，，，，，就把这些零零星散的调调、点子，，，，，，揉巴揉巴，，，，，，再连系外地人爱听的高腔、脆生的节奏，，，，，，逐步攒成了自己个儿的一套工具。。。。
为嘛能在吉祥村扎根、还成了“一绝”呢？？？？原因有俩：
一是经济基础。。。。早先村子富，，，，，，逢年过节、商铺开张，，，，，，舍得出钱办热闹，，，，，，养得住奏乐班子。。。。
二是宗族纽带。。。。村里大姓家族多，，，，，，祭祖、续家谱是头等大事，，，，，，这种活动必需要有高规格的奏乐乐撑时势，，，，，，显得盛大、不忘本。。。。一来二去，，，，，，这套玩意儿就成了村里宗族文化、民俗信仰的一个活态载体，，，，，，代代传下来了。。。。
我爷爷那辈儿人还说过，，，，，，最郁勃那会儿，，，，，，村里同时有好几拨“奏乐会”，，，，，，暗地里还较量呢，，，，，，看谁家曲子多、名堂新、气焰足。。。。这就逼着艺人们一直立异，，，，，，这才有了厥后所谓的“150”套这么富厚的家底儿。。。？？？Ｍ锵О。。。。，，，，厥后战乱、运动，，，，，，断了好些年。。。。?
三、 传到今儿个，，，，，，它有嘛意义？？？？可不但是图个热闹！
您了要问意义，，，，，，我以为，，，，，，至少有这么三层，，，，，，一层比一层深：
头一层，，，，，，是“活历史”，，，，，，是村里的“有声档案”。。。。您了想。。。。，，，，它那些老曲牌、老锣鼓经，，，，，，里头可能就藏着几百年前运河号子的节奏、戍边将士的慷慨、甚至是古代祭祀音乐的影子。。。。听这“连吹带打”，，，，，，不但是听个响，，，，，，那是闻声了老辈人的日子，，，，，，闻声了这片土地的脉搏。。。。有搞音乐研究的大学生来过，，，，，，录了音回去剖析，，，，，，说里头有的调式现在很少见了，，，，，，很有价值。。。。这就是非遗。。。。，，，，姐姐！
第二层，，，，，，是“黏合剂”，，，，，，能把人心聚到一块堆儿。。。。刘奶奶跟我说，，，，，，早几十年，，，，，，只要村头喇叭一喊“晚上奏乐会排演啊”，，，，，，不管大人孩子，，，，，，吃了晚饭一准儿往村公所大院跑。。。。练的认真练，，，，，，看的津津有味看。。。。那是全村人配合的娱乐，，，，，，配合的话题。。。。现在日子好了，，，，，，但村里一有这演出，，，，，，在外头上学、打工的年轻人，，，，，，许多都愿意回来瞅瞅，，，，，，用手机录一段发网上。。。。您了说，，，，，，这是不是把散了的人心，，，，，，又用老调儿给“唤”回来了？？？？?
最后一层，，，，，，是“精气神”，，，，，，是咱老黎民自个儿的“仪式感”和“脸面”。。。。现在村里搞“漂亮墟落”，，，，，，生长旅游，，，，，，这“150连吹带打”就成了拿得脱手的硬招牌。。。。去年村里办丰收节，，，，，，请了老班子出来演出，，，，，，好家伙，，，，，，周围州里、甚至市里的人都开车来瞧，，，，，，手机、相机举得跟树林似的。。。。村民们腰杆挺得倍儿直，，，，，，脸上有光。。。。≌飧嫠咚牵，，，，也告诉外人：咱吉祥村，，，，，，不但有楼房马路，，，，，，更有搬不走的老根儿、响当当的老古板！这叫文化自信，，，，，，实着实在的！
【FAQ 您了可能还想问】
问：好么，，，，，，说得这么热闹，，，，，，现在还能看着吗？？？？别是光有个名儿吧？？？？
答：? 能看着！但不像已往那么频仍了。。。。现在主要逢年过节，，，，，，好比正月十五、村里办文化节、或者有特殊主要的庆典，，，，，，村委会会组织老艺人们出来演出。。。。我去年元宵节就去看了，，，，，，阵势虽然比老人说的壮盛时间小点，，，，，，但那股子热闹劲儿和精神头，，，，，，一点没丢！您了想去瞧，，，，，，最好提前探询好村里的活动安排。。。。
问：都是上岁数的老人演出吧？？？？有年轻人学吗？？？？不就断档了？？？？
答：? 诶，，，，，，您了问到点子上了！现在村里确着实忧愁传承的事儿。。。。不过也有好新闻，，，，，，村委会搞了“传习班”，，，，，，请老艺人教，，，，，，给点津贴，，，，，，还组织孩子们课余学。。。。我上次去，，，，，，就望见十来个半巨细子，，，，，，在学敲锣打镲，，，，，，虽然敲得稀里哗啦，，，，，，但老艺人在边上眯着眼笑，，，，，，说“有响动就比没了强”。。。。逐步来呗，，，，，，现在人都熟悉到这工签字贵了。。。。??
问：这算不算“封建迷信”活动。。。？？？？听着跟祭祖啥的有关联。。。。
答：? 这位姐姐，，，，，，咱得辩证着看。。。。早先它确实服务于祭祀、宗族活动，，，，，，带有那些色彩。。。。但传到今天，，，，，，它的内在早就变了。。。。现在演出，，，，，，主要是展示民间艺术、陪衬喜庆气氛、凝聚乡亲情绪。。。。就像端午节吃粽子，，，，，，您了不会还想着是专门喂鱼； ；；；；で？？？？它是一个原理，，，，，，古板文化去了糟粕，，，，，，留下英华，，，，，，酿成了今天的优美民俗。。。。
问：除了吉祥村，，，，，，别地儿尚有类似的吗？？？？
答：? 有肯定有，，，，，，华北好多村子已往都有奏乐班子，，，，，，叫法可能纷歧样，，，，，，有的叫“响器班”，，，，，，有的叫“鼓乐班”。。。。但吉祥村这个能打出“150连吹带打”这么详细、又有讲头的名号，，，，，，说明他们历史上确实形成过自己很是系统、规范的一套工具，，，，，，并且名气大，，，，，，这就纷歧般了。。。。这就跟天津的相声、杨柳青年画一样，，，，，，成了地区文化的一个鲜明符号了。。。。
结语
总而言之，，，，，，姐姐，，，，，，吉祥村这个“150连吹带打”，，，，，，它不是简朴的喧华，，，，，，它是在世的历史，，，，，，是热闹的艺术，，，，，，是扯一直的乡情，，，，，，更是咱老黎民对优美日子最直白、最带劲儿的呐喊！??
它的配景，，，，，，是运河码头的喧嚣，，，，，，是宗族社会的礼序，，，，，，是老艺人的匠心。。。。它的意义，，，，，，是让今儿个的我们，，，，，，还能从这喧天的锣鼓和嘹亮的唢呐声里，，，，，，摸到祖辈的温度，，，，，，找到自己个儿的根。。。。
下回您了再听人提“吉祥村连吹带打”，，，，，，您了就能明确地告诉对方：介玩意儿，，，，，，有来头，，，，，，有考究，，，，，，更有嚼头！它响着的，，，，，，是咱中国人骨子里那份对团圆、喜庆、传承的执着念想。。。。
得嘞，，，，，，介话题咱就先唠到这儿。。。。我说的这些，，，，，，也都是听老人言，，，，，，加上自己个儿的一点琢磨。。。。有嘛不周全的，，，，，，接待懂行的老小爷们儿再来增补！咱这儿，，，，，，先行礼了！?